بسم الله الرحمن الرحيم
حجر مكعب فاقد جزء بسيط من زاويته اليمنى العلوية، منحوت من الحجر الرملي الرسوبي، تظهر
زخارف منحوتة بأسلوب النحت النافر على وجهين من أوجه الحجر. الوجه الأيسر يشمل إطار
مزخرف بنحت نباتي بارز متكرر أفقياً، أسفل منه يظهر في الجهة اليسرى نحت لنجمة داخل دائرة
وفي وسطها فتحة دائرية، ثم أسفل منها نحت لقرص الشمس المجنح، ثم إلى الأسفل يظهر نحت
بارز لثور في وضع حركة وبتفاصيل واضحة وله قرنان منتصبان إلى الأعلى وبينهما دائرة بارزة
تمثل قرص الشمس، وإلى الأمام من الثور يقف شخص له فروة رأس متدليَّة إلى الخلف وبيديه
شيء يقدمه إلى الثور. أما الوجه الأيمن فقد نحت جزءه الأسفل بالنحت النافر لثلاث مصاطب
على الأعلى منهن يرسو رأس لثور ونحت على جانبي المصاطب مجمرتان بقواعد مرتفعة ثلاثية
القوائم تنتهي بحوض له ثلاث رؤوس مخروطية الشكل. وفي الحافة السفلى من الجهة اليمنى
نحت بارز لشخص مبالغ في طوله له فروة رأس تنسدل إلى الخلف حتى الكتفين رافعاً يديه
يتوسل، يرتدي رداءً له كسرات متعددة تنتهي أعلى الكعبين، ويعلوه قرص الشمس المجنح، ثم
إلى الأعلى يظهر بقايا إفريز مزخرف بزخارف نباتية بارزة.
المصدر: قصر الحمراء - تيماء.
الفترة: الألف الأول قبل الميلاد
لوحة جصية ملونة بخلفية مصفرة تحمل زخارف تتكون من: رسمة لصورة رجل بشوارب دقيقة
وطويلة وعيون جاحظة وعلى رأسه اكليل ويعلوه غصن شجرة الكرم يتدلى منه عنقود من
العنب. إلى يسار الوجه النصف الأعلى لبدن رجل بوجه مستدير وعلى صدره رداء بطيات
عمودية متباعدة، وتظهر رسوم لأوراق شجرة الكروم أعلى رأس الرجل الأجرد، وأسفل يده
اليسرى بينه وبين الوجه ذو العيون الجاحظة. ويظهر خط عريض باللون الاحمر إلى يمين الرجل
النصفي وعليها حروف مكتوبة بالقلم المسند .. وفي الطرف الأيمن للوجه يظهر ثلاثة خطوط
متدلية من الأعلى بلون بني غامق
المصدر: قرية الفاو
الفترة: القرن الثالث ق.م – القرن الثالث الميلادي ..
كأس مصنوع من عجينة صلصالية خضراء يخالطها بعض الشوائب، يأخذ شكلاً أسطوانياً بفوهة
مفتوحة وحافة عادية تمثل امتداداً لجدار البدن، وله قاعدة مدببة نوعاً ما. يظهر على السطح
الخارجي زخرفة ملونة لمثلثات وأشكال نباتية، صناعة دولابية، شواء مؤكسد، صلابة عالية
المصدر: المنطقة- الخرسانية شرق المملكة العربية السعودية.
الفترة: 4300ق.م – 3900ق.م
ختم دائري عليه أشكال منحوتة بالنحت النافر.
المصدر: غير معروف.
الفترة: من 2400 – 1700 ق. م
مقبض لإناء كبير مصنوع من البرونز وعلى نهاية رأسي المقبض وجه لامرأة واحدة مستدير
الشكل وجبة صغيرة، وجبين مقطوب، وحاجبان هلالياً الشكل وبارزان، وأنف طويل مقوس جميل،
وفم صغير بشفتين صغيرتين العليا أكبر من السفلى، وعينان كبيرتان ووجنتان بارزتان، وشعر
مجعد وغير منتظم. في وسطه خمسة أحزمة مستديرة وبارزة، ثلاثة منها بارزة، واثنان أصغر
المصدر: قرية الفاو.
الفترة: القرن الثالث ق.م – القرن الثالث الميلادي.
رأس جمل مع جزء من الرقبة مشكل من البرونز ومفرغ من الداخل، يظهر على الرقبة شكل
طوق من حبل مضفور بالأسلوب البارز، ونلاحظ خط الدقة في تفاصيل الرأس ودقة التعبير فيها
مما يعطينا فكرة عن براعة الفنان في صنع التماثيل المعدنية المصبوبة في القالب. كما تدل حركة
الأذن اليمنى واتجاهها في الخلف بعكس الأذن اليسرى بأن الفنان الذي قام بصب التمثال الأصلي
لم يغب عنه رصد الحركة مما يعتبر قمة في الفن الواقعي وأساليبه في تلك الفترة. ويلاحظ
أنسيابة في فكه العلوي، ودقة في تفاصيل العينين، والمنخرين والفم. كما يلاحظ ملئ الرأس
بمونه الصب من الداخل، وكأن التمثال الأصلي مصبوباً بأكمله من البرونز
المصدر: قرية الفاو.
الفترة: القرن الثالث قبل الميلاد – القرن الثالث الميلادي
مغرفة مصنوعة من الفضة بدقة متناهية لها يد مستقيمة تبدأ عريضة عند التحامها بجسم
المغرفة ومن طرفي جزها الأسفل يلتف قرنان، يقل سمك ذراع المغرفة كلما ارتفع إلى نهايته
العلوية لينتهي بقطعة مستديرة شبيهة بالقرص يثبت عليها وعاء مستدير بحافة مسحوبة إلى
الخارج، وعلى الوعاء ترتكز رقبة وعل منتهية برأس له أذنان صغيرتان وقرنان مركوزان
كبيران عليها أثر تذهيب. تظهر على السطح الخارجي للمغرفة زخارف على هيئة سعف النخيل
المصدر: قرية الفاو.
الفترة: القرن الثالث ق.م – القرن الثالث الميلادي.
رأس مع وجه مفرغان من الداخل مصنوعان من البرونز وهما جزء من تمثال كبير الحجم، له
شعر مجدول مضفر بشكل بكلات يحيط بالجبهة وينحدر على جانبي الوجه. له وجه مستدير
وكبير، جبهة صغيرة، وحاجبان هلالي الشكل وكبيران، وعيون بارزة باستدارة وبؤبؤ العين في
وسطها بارز، وأنف مستقيم وطويل، وفو مستقيم وصغير وبشفتين صغيرتين ودقيقتين، ولحية
صغيرة، وخدود مكتنزة وكبيرة، ووجنتين بارزتين، وذقن صغير دائري الشكل
المصدر: قرية الفاو.
الفترة: القرن الثالث ق.م – القرن الثالث الميلادي.
قناع لوجه إنسان وتبين فيه تفاصيل الوجه، مصنوع من الذهب، وعينان صغيرتان، وأنف طويل،
وفم صغير، وشارب خفيف وعارضان وذقن، ولحية صغيرة مدببة.
المصدر: ثاج.
الفترة: 100 ق. م.
مسلة من الحجر الرملي مستطيلة الشكل، تنتهي بعارضة منحوتة من جسم المسلة منتهي في
الأسفل بشبه قاعدة جانبية منحوتة غير منتظمة وقسم السطح إلى جزأين، الأعلى خصص لرموز
دينية تشمل قرص الشمس المجنح في الجهة اليسرى ثم يليه إلى اليمين شكل غير واضح المعالم
ثم إلى الأسفل بالجهة اليسرى نجمة داخل دائرة في وسطها فتحة دائرية. ويليها نحت بارز لثور
بقرنين منتصبين إلى الأعلى ومقوسين إلى الداخل وإلى الأمام من الثور نحت آدمي بارز بيده
اليسرى مرفوعة إلى الأعلى. أما الجزء السفلي فعليه نقش آرامي مكون من عشرة أسطر
متوالية عمودياً وممتدة أفقياً وتقرأ كالآتي:
1ـ (لوح معبد) تيماء 2 ـ إقامة فسجو شهدو ابن
3 ـ (م)ـكى ، للحياة قدم قربانا في المعبد4 ـ لصلم الرب، وأما بالنسبة لقاعدته هنا.
5 ـ فقد اقام هذا الرش امام 6 ـ صلم الرب كقاعدة شنجلا
7 ـ واشيما الهة تيماء 8 ـ من أجل حياة روح فسجو
9 ـ شهدو وذريته فالرب (..) 10 ـ (.) روحه من (. . .)
المصدر: قصر الحمراء -تيماء.
الفترة: من 555 ق.م - 539 ق.م.
حجر مكعب فاقد جزء بسيط من زاويته اليمنى العلوية، منحوت من الحجر الرملي الرسوبي، تظهر
زخارف منحوتة بأسلوب النحت النافر على وجهين من أوجه الحجر. الوجه الأيسر يشمل إطار
مزخرف بنحت نباتي بارز متكرر أفقياً، أسفل منه يظهر في الجهة اليسرى نحت لنجمة داخل دائرة
وفي وسطها فتحة دائرية، ثم أسفل منها نحت لقرص الشمس المجنح، ثم إلى الأسفل يظهر نحت
بارز لثور في وضع حركة وبتفاصيل واضحة وله قرنان منتصبان إلى الأعلى وبينهما دائرة بارزة
تمثل قرص الشمس، وإلى الأمام من الثور يقف شخص له فروة رأس متدليَّة إلى الخلف وبيديه
شيء يقدمه إلى الثور. أما الوجه الأيمن فقد نحت جزءه الأسفل بالنحت النافر لثلاث مصاطب
على الأعلى منهن يرسو رأس لثور ونحت على جانبي المصاطب مجمرتان بقواعد مرتفعة ثلاثية
القوائم تنتهي بحوض له ثلاث رؤوس مخروطية الشكل. وفي الحافة السفلى من الجهة اليمنى
نحت بارز لشخص مبالغ في طوله له فروة رأس تنسدل إلى الخلف حتى الكتفين رافعاً يديه
يتوسل، يرتدي رداءً له كسرات متعددة تنتهي أعلى الكعبين، ويعلوه قرص الشمس المجنح، ثم
إلى الأعلى يظهر بقايا إفريز مزخرف بزخارف نباتية بارزة.
المصدر: قصر الحمراء - تيماء.
الفترة: الألف الأول قبل الميلاد
لوحة جصية ملونة بخلفية مصفرة تحمل زخارف تتكون من: رسمة لصورة رجل بشوارب دقيقة
وطويلة وعيون جاحظة وعلى رأسه اكليل ويعلوه غصن شجرة الكرم يتدلى منه عنقود من
العنب. إلى يسار الوجه النصف الأعلى لبدن رجل بوجه مستدير وعلى صدره رداء بطيات
عمودية متباعدة، وتظهر رسوم لأوراق شجرة الكروم أعلى رأس الرجل الأجرد، وأسفل يده
اليسرى بينه وبين الوجه ذو العيون الجاحظة. ويظهر خط عريض باللون الاحمر إلى يمين الرجل
النصفي وعليها حروف مكتوبة بالقلم المسند .. وفي الطرف الأيمن للوجه يظهر ثلاثة خطوط
متدلية من الأعلى بلون بني غامق
المصدر: قرية الفاو
الفترة: القرن الثالث ق.م – القرن الثالث الميلادي ..
كأس مصنوع من عجينة صلصالية خضراء يخالطها بعض الشوائب، يأخذ شكلاً أسطوانياً بفوهة
مفتوحة وحافة عادية تمثل امتداداً لجدار البدن، وله قاعدة مدببة نوعاً ما. يظهر على السطح
الخارجي زخرفة ملونة لمثلثات وأشكال نباتية، صناعة دولابية، شواء مؤكسد، صلابة عالية
المصدر: المنطقة- الخرسانية شرق المملكة العربية السعودية.
الفترة: 4300ق.م – 3900ق.م
ختم دائري عليه أشكال منحوتة بالنحت النافر.
المصدر: غير معروف.
الفترة: من 2400 – 1700 ق. م
مقبض لإناء كبير مصنوع من البرونز وعلى نهاية رأسي المقبض وجه لامرأة واحدة مستدير
الشكل وجبة صغيرة، وجبين مقطوب، وحاجبان هلالياً الشكل وبارزان، وأنف طويل مقوس جميل،
وفم صغير بشفتين صغيرتين العليا أكبر من السفلى، وعينان كبيرتان ووجنتان بارزتان، وشعر
مجعد وغير منتظم. في وسطه خمسة أحزمة مستديرة وبارزة، ثلاثة منها بارزة، واثنان أصغر
المصدر: قرية الفاو.
الفترة: القرن الثالث ق.م – القرن الثالث الميلادي.
رأس جمل مع جزء من الرقبة مشكل من البرونز ومفرغ من الداخل، يظهر على الرقبة شكل
طوق من حبل مضفور بالأسلوب البارز، ونلاحظ خط الدقة في تفاصيل الرأس ودقة التعبير فيها
مما يعطينا فكرة عن براعة الفنان في صنع التماثيل المعدنية المصبوبة في القالب. كما تدل حركة
الأذن اليمنى واتجاهها في الخلف بعكس الأذن اليسرى بأن الفنان الذي قام بصب التمثال الأصلي
لم يغب عنه رصد الحركة مما يعتبر قمة في الفن الواقعي وأساليبه في تلك الفترة. ويلاحظ
أنسيابة في فكه العلوي، ودقة في تفاصيل العينين، والمنخرين والفم. كما يلاحظ ملئ الرأس
بمونه الصب من الداخل، وكأن التمثال الأصلي مصبوباً بأكمله من البرونز
المصدر: قرية الفاو.
الفترة: القرن الثالث قبل الميلاد – القرن الثالث الميلادي
مغرفة مصنوعة من الفضة بدقة متناهية لها يد مستقيمة تبدأ عريضة عند التحامها بجسم
المغرفة ومن طرفي جزها الأسفل يلتف قرنان، يقل سمك ذراع المغرفة كلما ارتفع إلى نهايته
العلوية لينتهي بقطعة مستديرة شبيهة بالقرص يثبت عليها وعاء مستدير بحافة مسحوبة إلى
الخارج، وعلى الوعاء ترتكز رقبة وعل منتهية برأس له أذنان صغيرتان وقرنان مركوزان
كبيران عليها أثر تذهيب. تظهر على السطح الخارجي للمغرفة زخارف على هيئة سعف النخيل
المصدر: قرية الفاو.
الفترة: القرن الثالث ق.م – القرن الثالث الميلادي.
رأس مع وجه مفرغان من الداخل مصنوعان من البرونز وهما جزء من تمثال كبير الحجم، له
شعر مجدول مضفر بشكل بكلات يحيط بالجبهة وينحدر على جانبي الوجه. له وجه مستدير
وكبير، جبهة صغيرة، وحاجبان هلالي الشكل وكبيران، وعيون بارزة باستدارة وبؤبؤ العين في
وسطها بارز، وأنف مستقيم وطويل، وفو مستقيم وصغير وبشفتين صغيرتين ودقيقتين، ولحية
صغيرة، وخدود مكتنزة وكبيرة، ووجنتين بارزتين، وذقن صغير دائري الشكل
المصدر: قرية الفاو.
الفترة: القرن الثالث ق.م – القرن الثالث الميلادي.
قناع لوجه إنسان وتبين فيه تفاصيل الوجه، مصنوع من الذهب، وعينان صغيرتان، وأنف طويل،
وفم صغير، وشارب خفيف وعارضان وذقن، ولحية صغيرة مدببة.
المصدر: ثاج.
الفترة: 100 ق. م.
مسلة من الحجر الرملي مستطيلة الشكل، تنتهي بعارضة منحوتة من جسم المسلة منتهي في
الأسفل بشبه قاعدة جانبية منحوتة غير منتظمة وقسم السطح إلى جزأين، الأعلى خصص لرموز
دينية تشمل قرص الشمس المجنح في الجهة اليسرى ثم يليه إلى اليمين شكل غير واضح المعالم
ثم إلى الأسفل بالجهة اليسرى نجمة داخل دائرة في وسطها فتحة دائرية. ويليها نحت بارز لثور
بقرنين منتصبين إلى الأعلى ومقوسين إلى الداخل وإلى الأمام من الثور نحت آدمي بارز بيده
اليسرى مرفوعة إلى الأعلى. أما الجزء السفلي فعليه نقش آرامي مكون من عشرة أسطر
متوالية عمودياً وممتدة أفقياً وتقرأ كالآتي:
1ـ (لوح معبد) تيماء 2 ـ إقامة فسجو شهدو ابن
3 ـ (م)ـكى ، للحياة قدم قربانا في المعبد4 ـ لصلم الرب، وأما بالنسبة لقاعدته هنا.
5 ـ فقد اقام هذا الرش امام 6 ـ صلم الرب كقاعدة شنجلا
7 ـ واشيما الهة تيماء 8 ـ من أجل حياة روح فسجو
9 ـ شهدو وذريته فالرب (..) 10 ـ (.) روحه من (. . .)
المصدر: قصر الحمراء -تيماء.
الفترة: من 555 ق.م - 539 ق.م.
زوج من الأقراط مصنوع من الذهب كل منهما على شكل كوفية يتدلى منها صف من الحلق
يستدير على محيط القرط الأسفل ووسط كل حلقة كورة منحوتة بالنحت النافر، ومن الحلق يتدلى
ما يشبه الحبل المعقود، ويعلو الحلق ثلاثة أحزمة متوالية عمودياً وتستدير على محيط القرط.
وزخرف جسم القرط بكرات نافرة وأشكال بيضاوية يتوسطها كرات نافرة، وأشكال نجوم يتوسطها
كرات نافرة. وفي منتصف قمة القرط يوجد مقبض حلقي بعمود أسطواني تزخرفه الكرات النافرة،
ويخترقه حلقة دائرية مزخرفة بدائرة تزينها الكرات الناتئة.
المصدر: قرية الفاو.
الفترة: القرن الثالث ق.م – القرن الثالث الميلادي
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق